磺溪書院

最後更新:2024/01/22

全臺灣磚工最考究的書院建築,格局為兩進、雙護龍、七開間、帶四垂拜亭之四合院,為清光緒年間典型之書院建築。

磺溪書院.歷史沿革

「磺溪書院」俗稱「文昌祠」,昔日是大肚、烏日、龍井三區的文教中心。
由於清治時期的禮制,在縣以下的庄,僅能建祀奉文昌帝君的書院,不能建規格較高的孔廟。這也是文昌帝君的廟多於孔廟的原因。

磺溪書院的前身稱為「西雝社」,建於清嘉慶四年(西元1799年),原是當代文人雅士以文會友的集會之所。
後來,在地仕紳趙順芳有感於該區的文教風氣不足有待發揚,向當地仕紳募資籌建文昌廟,並在廟中開闢「磺溪書院」,遂變為廟學合一的建築,肩負作育英才的功能。

值得商榷的是,網路上諸多資料顯示:「磺溪書院」於1887年(光緒13年)籌建、1890年(光緒16年)完工。
但磺溪書院山門三川殿立面牌匾寫著的卻是「光緒十二年」…
拜殿牌匾「雅歌孝友」寫著「光緒丙戌科」,丙戌,也就是光緒十二年;
自己腦補的說法就是:牌匾於光緒十二年賜下,遠渡抵台已是隔年的光緒十三年…

磺溪書院.歷史沿革
  • 磺溪書院的前身稱為「西雝社」,建於清嘉慶四年(西元1799年),原是當代文人雅士以文會友的集會之所。
  • 1890年磺溪書院落成,增設文加祠,成為廟學合一的書院。
  • 1899年(明治32年)「大肚公學校」以磺溪書院充當校社;後經當時文昌祠的爐主趙壁等三十多人,將廟後的十多甲土地捐贈給學校,1909年大肚公學校就在磺溪書院後方建立了新校舍。
  • 1935(昭和10)年以「大肚舍營所」的名義被臺灣總督府指定為史蹟。
  • 1959年遭遇八七水災,建築本體多被損壞。
  • 1985年經由中央政府與地方政府出資進行修復工程,並列第三級古蹟。
  • 1999年的九二一大地震中再度受損,於2002年底再修復完成。

磺溪書院.建築之美

青斗石石獅

正門前有一對青斗石石獅,雕工細緻,是古代真跡遺留至今,極為珍貴。
※ 青斗石是色澤帶綠的玄武岩,地質學名是輝綠岩。硬度高、石質厚實、堅硬細密,越磨越光滑且不易風化崩壞,是建築中雕刻石材類裡的珍貴石材。

磺溪書院因為台灣光復後不斷被偷竊變賣,防盜考量,所以此對石獅座底用白鐵焊鎖住,雖有點煞風景,卻又不知該說些什麼…

正面山牆屋頂裝飾

「虎、豹、獅、象」通常稱為四祥獸,因威武兇猛的形象被認為有鎮煞驅邪的作用,扮演避邪及廟宇守護的角色;通常都放在廟寺屋頂上西施脊的正面。

三川殿正脊上,因為是書院的關係吧,主飾鰲魚,意寓「獨佔鰲頭」。
左右盡間飾龍,望學子都能成龍。
左右稍間飾忍冬捲草。忍冬花,越冬不凋,喻君子氣節。
脊上並飾有鳳凰、梟鳥,象徵「有教無類」。梟鳥,是一種惡鳥,用來比喻壞人、惡子。

三川殿對看堵

在傳統建築裝飾裡,左青龍、右白虎幾乎成為一種定律。因此大門入口兩側的壁堵(或稱為「對看堵」)都會以左龍右虎的裝飾來處理,也稱為「龍虎堵」。
磺溪書院大門的對看堵卻不同於寺廟的龍、虎裝飾,而是具有洋溢風雅氣息的花鳥圖案雕磚,用以呈現文人素雅的感覺,這也是全臺唯一。

龍邊牆堵:雕有如意花瓶、石榴青蔥。

ⓞ 一隻鷺鷥 → 一路
ⓞ 蓮花稱「蓮」、蓮+葉稱「荷」,「荷」音同「科」→ 連科
ⓞ 蘆葦多為一棵一棵連著群生 → 連中多科

寓意科考順利的「一路連科,連中三元」。

虎邊牆堵:雕有鷺鷥、蓮花、蘆葦。

ⓞ 瓶中有玉如意 → 平安如意
ⓞ 石榴 → 多子
ⓞ 蔥、蓮耦 → 蔥=聰;蓮耦為中空,空=明

寓意「平安如意,百子聰明」。

海棠門

海棠門,網路上資料甚少,有些解說我也不怎麼認同…
個人拙見:因此書院最早為文人集會之處,「紅樓夢」中有一章回大意是寫「大觀園裏的才女們個個出口成詩,探春提議結詩社,恰好賈芸就給寶玉送來了兩盆白海棠,於是社名便為「海棠社」,人人都取了詩號、各作海棠詩。」
所以拙以為「海棠門」喻意為吟詩作文結社之地。

海棠門進去內埕後,面對拜殿的右手邊是「齋堂」:集會活動的地方;左邊是「尚學堂」:學生讀書的地方。

雀替、斗座

三川殿內,位於樑與柱交會處共有四個鰲魚雀替;鰲魚因喜歡吞火吐水,具防火用意,是最常見的雀替吉祥物。

斗座方面,三川殿正面使用象座、裡面使用獅座。

瓶門、六角竹節窗、八卦窗

瓶門,很容易就明白吧…出入平(瓶)安。
六角竹節窗:六六大順、高風亮節。

看到裡面的六角竹節窗,這裡要提一下山門(入口)處的八角窗…
山門為什麼不跟裡面一樣用六角窗就好了呢?
山門,是整個建築物對外的最前線。八角形會讓你想到什麼?中國的「八卦」!八卦,有避邪的功用。

四垂拜亭、御路

四垂拜亭為8柱歇山頂開放式拜殿,外角4柱為花崗石石柱,內側4柱為木柱;前方正中央還有單龍御路一面。
有御路、無丹墀(御路二旁的階梯);階梯設於拜殿兩旁,具有尊敬夫子,不直接登堂入室的意思。

拜殿正面下方四幅磚雕為:梅蘭竹菊四君子。
內埕地面磚雕也是一般寺廟、書院未見。

正殿

磺溪書院供奉著五文昌帝君:文昌帝君、文衡帝君、孚佑帝君、朱衣星君、魁斗星君。

連中三元轎

位於虎門,有一頂懸於牆上、轎身書有「連中三元」的轎子,又稱作連中三元轎。
一般轎子通常放置地面上,而此轎故意高懸於上則有「高中狀元」之意。

科舉制度簡說
  • 基本資格:任何讀書人皆可應考,而所有應考者皆稱「童生」,考上府、州、縣的童試後稱「秀才」。童試考第一名的稱「案首」。
  • 第一關:秀才可參加三年一次、在省城舉辦的鄉試,考上後稱「舉人」。鄉試考第一名的稱「解元」。
  • 第二關:舉人可參加隔年三月、在京城禮部舉辦的會試,考上後稱「貢士」。會試考第一名的稱「會元」。
  • 第三關:貢士可參加四月、金鑾殿上由皇帝親考的殿試,這些貢士都有「進士」資格,皇上只欽點前三名,第一名的為「狀元」、第二名「榜眼」、第三名「探花」。

連中三元,就是在一年之中,連續考上一~三關的第一名:解元、會元、狀元。

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周邊環境

磺溪書院的斜對面有ubike站,ubike站旁邊有廁所。

磺溪書院的正對面是一個居民休憩空間,旁邊有一棵大樹,枝繁葉茂,感覺盛夏在此休息一定涼爽愜意!

磺溪書院對面是一整片稻田,到訪時節若是休耕期,田間會是大片的波斯花海,非常美麗。

附近還有一個「八七水災故事牆」可以順便一起走走看看。
總體來說,磺溪書院周邊整個環境讓人感覺很舒服!

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